先前的日子要归于徒然(民数记06)

但先前的日子要归于徒然。 ——民数记 6:12 这段话所暗示的想法何其庄重啊!即使拿细耳人因意外与死亡亲临而破坏了誓约,他仍可重新开始。但在那意外发生之前的所有日子将付诸东流,归于虚无。 我们的生命中,又有多…
但先前的日子要归于徒然。 ——民数记 6:12 这段话所暗示的想法何其庄重啊!即使拿细耳人因意外与死亡亲临而破坏了誓约,他仍可重新开始。但在那意外发生之前的所有日子将付诸东流,归于虚无。 我们的生命中,又有多…
无论男女你都要送,把他们送到营外去,免得他们玷污了他们的营,这是我住在他们中间的地方。 ——民数记5:3 和修本 多么崇高的构想!上帝与祂的子民同住。会幕是祂在他们中间的帐篷,云柱是祂的旗帜。攻击他们就意味…
他们各人所当办的,所当抬的。 —— 民数记 4:19 这是使徒所指的,“各人必担当自己的担子”吗?(加拉太书6:5)确实有一些担子我们无法与他人分担或转交,它们需要我们领受特别的恩典,并持续寻求圣灵的帮助。 存在本…
我从以色列人中拣选了利未人,代替以色列人一切头生的。 —— 民数记 3:12 每个以色列的长子都是属于神的。在出埃及的那天,当埃及的长子被击杀时,以色列的长子也被分别为圣,归给神。神宣称他们的服事权,要求他们…
以色列人各人要在自己的旗帜下,按照自己父家的旗号安营,对着会幕的四围安营。 ——民数记2:2 我们的神是一位秩序之神。为了维持营地的秩序,无论是安歇还是行军,每个人都必须知道自己的位置,并坚守在那里。尽管有…
会众就照他们的家室、宗族、人名的数目,从二十岁以外的,都述说自己的家谱。 ——民数记1:18 成为一个以色列的真子孙是不足的,一个人必须能够证明自己的血统。家谱被细心保存,能证明自己血管中流淌着族长的血脉是…
凡永献的物……不可卖,也不可赎。 ——利未记27:28。 这些话语中蕴含着一个伟大的原则。一旦人或财物被庄重地奉献给神,就不允许撤回所承担的责任。既然献上,奉献物就被视为神的财产,不得由献祭者收回或用于任何次要…
我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。 ——利未记26:6 然而,我们往往会感到害怕,而且常常是非常害怕。如何才能摆脱那些轻易困扰我们的人和事物的恐惧呢? 我们必须在神面前完全正直——遵行神的律例,谨守祂…
你的弟兄若渐渐穷乏,卖了几分地业,他至近的亲属就要来把弟兄所卖的赎回。 ——利未记25:25 在拿俄米的例子中,这人是波阿斯;而在我们的情况中,这人是耶稣基督。本章所描述的赎回,既关乎个人也关乎土地,而两者都…
常在耶和华面前。 ——利未记24:4-8 灯台的光与用细面制成的十二个饼要常常摆在主面前,象征着神的子民在世界上的双重职责:一方面,他们要照亮世界的黑暗;另一方面,他们要侍奉神。 我们必须在世上如明光照耀——如同…
你们要刻苦己心。 ——利未记23:27,29 当亚伦为百姓献上庄严的赎罪祭,承认他们的罪过并将祭物送走时,整个营地都充满了安息日的宁静氛围。凡这日做什么工的,必将他从民中除灭。大多数百姓可能待在自己的帐篷里,除…
不可吃圣物,直等他洁净了。 ——利未记22:4 这里提到的“圣物”是以色列献给耶和华的祭物,其中一部分通过火献给神,其余部分则由祭司及其家人享用。然而,凡是礼仪上不洁净的人都不得食用这些圣物。这提醒我们,如果…
因为我使你们成圣的耶和华是圣的 ——利未记21:8 这一章充满了关于祭司(亚伦子孙)不可玷污自己的警戒。上帝的圣洁在这里被清楚地彰显出来,确保在祂面前事奉的人没有任何礼仪上的污秽或个人缺陷。在古代的象征性敬…
你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。 ——利未记20:26 “要为我分派巴拿巴和扫罗。(使徒行传13:2)”圣灵曾这样说。在之后的日子里,保罗也提到自己被分别出来,传扬神的福…
我是耶和华你们的神。 ——利未记 19:3 这是整章经文的反复吟咏的副歌,数一数它重复了多少次。显然,神的思想应该如永恒的钟声在我们生命中回响。 有时它是对责任的激励。我们应当追求圣洁,因为祂是圣洁的,“效法神…
所以,你们要守我所吩咐的。 —— 利未记 18:30 上帝对祂选民的要求始终是字面上的顺服。我们凭什么认为自己可以不严谨地遵守耶稣的命令?然而,我们中有多少人确实照祂所吩咐的去做呢?让我们做一些检验。 主餐就是…
因为活物的生命是在血中。 ——利未记17:11 这句话中可能蕴含着比人类所能理解更深的真理。修订版圣经的旁注将“生命”翻译为“灵魂”。为什么人们对血如此敬畏?为什么对不义之血感到如此恐惧?为什么圣经不断提到基督的…
要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之地。 ——利未记16:22 这一章满含着基督为人类所做的宝贵牺牲。通过不同的祭献,展现了基督救赎的各个方面,就像钻石的不同切面反射出的光辉。我们现在只聚焦…
那摸患漏症人身体的,必不洁净到晚上,并要洗衣服,用水洗澡。 ——利未记15:7 这些条例无疑都有重大的卫生原因。这卷书是现存最伟大的卫生法典之一。神将宗教责任与维护祂子民身心健康所必需的规条结合在一起。但背…
祭司要用鸟血在他身上洒七次,宣布他是洁净的,然后放走那只活鸟,让它飞向田野。 ——利未记14:7 当代译本 祭司要用鸟血在他身上洒七次,宣布他是洁净的,然后放走那只活鸟,让它飞向田野。——利未记14:7 当代译本 那…
祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为洁净;全身都变为白,他乃洁净了。 ——利未记13:13 乍一看,这似乎是一个非常奇特的规定。当麻风刚开始显现,症状还不明显时,患者被视为不洁净;但当麻风…
她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。 ——利未记12:8 这些是穷人的献祭,是那些无力购买羔羊之人的献祭。所有这些献祭都指向了在加略…
凡蹄分两瓣,分趾蹄而又反刍食物的走兽。 ——利未记11:3 和合本2010 凡具备这两种特征的动物被认为是洁净的,因此可以食用。可以肯定,这些话语的精细具体不仅仅是为了指导以色列人的饮食,尽管这很重要;也不仅是为…
亚伦就默默不言。 ——利未记10:3 当亚伦看到他挚爱的儿子们的遗体倒在会幕的地上,心中必定充满了撕心裂肺的悲痛。然而,但他抑制住了哀嚎,压抑住了啜泣,忍住了泪水,继续履行着自己神圣的职责。他并非冷酷无情,…
亚伦向百姓举手,为他们祝福。 ——利未记9:22 第八日显然象征着那光辉的千禧年早晨。在现今的时代,我们与基督一同隐藏在神里面,世人不认识我们,正如他们不认识祂一样;我们的盼望、喜乐和目标大多是隐秘的。但那…
不可出会幕的门。 ——利未记8:33 不可出会幕的门。——利未记8:33 在被用血与膏油立为祭司后,亚伦和他的儿子们一同在圣所中等候了七天。他们被禁止越过门外,只能在圣所内享用圣洁的食物,直到第八天召唤他们开始履行…
至于平安祭的肉,凡洁净的人都要吃。 ——利未记7:19 在第13节中提到,在这个神圣的宴席中必须有酵存在,因为它象征着邪恶的本质,这种邪恶甚至侵入了我们最神圣的敬拜之中。自我之心如同一种无处不在的酵。我们可能…
在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。 ——利未记6:13 这是神为人类永恒工作的一个象征。 神的爱——从未有一刻神的爱缺失。摩西所见的荆棘火焰无需燃料,因为神对以色列和全人类的爱无需任何供养。纵使在漫长的岁月中,…
他有了罪的时候,就要承认所犯的罪, 并要因所犯的罪,把他的赎愆祭牲,就是羊群中的母羊,或是一只羊羔,或是一只山羊,牵到耶和华面前为赎罪祭。至于他的罪,祭司要为他赎了。 ——利利未记5:5-6 据说,有时士兵从…
若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件。 ——利未记4:2 罪不仅仅是我们的良心所指责我们的。我们的良心叶可能为辩护或减轻我们所犯的罪过,或因缺乏适当的光照而无法察觉它们,或着被周围人的做法和观念所…
人献供物为平安祭 ——利未记3:1 在燔祭中,祭司将一切焚烧殆尽;但在平安祭中,仅有部分被烧毁,“脂油、腰子和肝上的网子(肝叶)”作为神的份被烧尽,而亚伦和他的子孙则享用胸部和前腿的肉。在这盛宴中,神与祭司同…