Moses Smashing the Tablets of the Law, 1659
约书亚在那里，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上。
——约书亚记8:32
若从预表的层面来看，这其中的意义极其深远。以色列的这些经历乃是伟大属灵真理的预示。迦南象征着属天的领域，那在耶稣里属于我们的福分——充满喜乐、平安与属灵能力的境况。当我们领受圣灵的恩赐时，这样的福分便成为我们可享受的实在。或许有人会以为，在应许之地中，上帝借西奈山赐下的律法（以及《申命记》中重述的律法）已不再需要，但事实并非如此。同样，即便是在天上的领域中，律法仍需被重新书写。
耶稣曾说：“我来不是要废掉，乃是要成全。（马太福音5:17）”——他不是要废弃、取消或取代圣洁的律法，而是要以更属灵的方式重新确立它，并促使人们对律法的顺服不再停留于外在的行为，而是发自内心。我们的主不仅履行了道德律法，也完全遵守了礼仪律法；他伟大的目标是要在他子民的心中尊崇并彰显律法的荣耀。
使徒保罗说，那些随从圣灵行事的人会成全律法的要求。（罗马书8:4）——律法是圣洁、公义和美善的；然而，那些属肉体、被罪恶捆绑的人，凭借自己的意志与努力，无法满足律法的要求。但当灵魂完全降服于圣灵时，圣灵就在我们里面运行，使我们既愿意也有能力遵行律法。
《希伯来书》说，律法将被铭刻在我们的心上。（希伯来书8:10）——这是新约的应许：上帝的律法不再刻写在石板上，因石板可能被磨灭；也不再刻写在金属上，因金属可能被熔化；也不再仅存于记忆中，因记忆可能会消退；而是铭刻在我们的心版上，使我们从心底喜爱它。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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