Philip Mantofa
我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹。
——出埃及记8:23
这道界限古老如永恒。在神的议事厅中，父神拣选了耶稣和所有信靠祂的人，赐下永恒的生命。我们无法理解这种神圣拣选的理由；我们只能确认，在那无法测度的往昔时代，基督和属神的后裔从人类的其余部分中而出，成为神自己的产业。
这道界限通过耶稣的十字架确立——因这十字架，就我们而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我们已经钉在十字架上。十字架伸展的双臂，如守卫者般矗立在教会与弃绝她主的世界之间。空坟墓，如同一道巨大的鸿沟，横亘于聚集在复活之主周围的人和其他所有人之间。从耶稣升天那一刻起，教会的中心就从地上转移到天上，从十字架转移到宝座。
这道界限由圣灵日复一日的恩典实现——我们当然应该在外表的行事为人上分别出来。但更深层次的是，只要我们让圣灵不受阻碍地工作，祂会实现内在的分离。我们的品味和欲望、盼望和目标会变得不同，我们会意识到自己与世界的日益不同。
然后新郎来到这个分别出来的灵魂面前，诉说温柔而慈爱的言语。在一小时内，祂教导的内容超过所有人类教师的总和；并通过圣灵倾倒神圣之爱的洪流。或许外界黑暗笼罩，但在歌珊的居所中却有光明；或许世间灾疫横行，但在分别出来的灵魂中却有平安、喜乐和幸福。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
#58
