The Offerings of Melchizedek, c. 1896-1902
你可以住在我这里，我以你为父、为祭司。
——士师记17:10
人心渴求一位祭司。自古以来，无论何时何地，只要有帐篷搭起，表明人类的存在，便有祭坛耸立，昭示人对神的觉悟。也必有人充当祭司，以回应人自觉不配直接进入神的圣洁同在。
人类一贯如此：从自身中挑选出一个品行瑕疵较少的人，以特定仪式将其分别为圣，使其远离尘世俗务，并许以供养与尊荣，只求他能担任祭司之职。作我的祭司吧，为我向神诉说我无法言明的心声。你亲手奉上的祭物，比我所献的更能蒙祂悦纳。
（一）当谨防那种漠视人对祭司渴求的宗教——世上充斥着种种宗教体系，其中不少摒弃了祭司的观念，使敬拜神沦为单纯的高深思考，却无法正视人对罪的自觉，更无法满足那颗渴望平安稳固的心灵。
（二）当铭记，所有属人的祭司终将失败——神已废除一切人间祭司，而立下祂所悦纳的圣职——我们拥有这样位大祭司，祂已坐在天上至尊者的右边，作圣所和真帐幕的执事，那帐幕乃是主所支搭的，并非人手所造。当日头升起，群星便失其光辉；同样，自神子进入高天，按麦基洗德的等次作祭司，人间的祭司职分便不再必要。除非是在所有基督徒皆祭司的意义上，否则无人有权自立为他人的祭司。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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