这一章极其奇妙,因为它充满了神的同在。如果前一段描述的是人类的挣扎奋斗,就如同罗马书第七章所述,那么这一段无疑唤起了罗马书第八章的景象。这里几乎没有提及摩西的角色,反而大量阐述神即将要做的事情。“我下来”、“领你们…上来”哦,疲惫的灵魂,被劳苦折磨,在残酷的督工手下呻吟喘息,饱受风雨的折磨——至高无上的“我是”已经降临。
神下到我们的最低处,高升我们到祂的最高处——这正是马利亚的尊主颂(路加福音1)和哈拿之歌(撒母耳记上2)的主题。神降临到尘埃中,帮助贫穷人,降临到粪堆中,扶助困苦者。你决不会孤独或精神破碎到神无法关注和帮助你。你越是谦卑,就越能得到高升。
祂下到我们的悲伤中,高升我们到祂的喜悦中——希伯来人的哀号因为他们的督工而起,与红海边的欢腾歌声形成了何等巨大的对比!这也将成为你的经历。如果你在神的旨意和护理中受苦,你便是在播种光明和喜悦的种子。哦,期待那丰收吧!
祂下到我们的无助中,以祂的大能救助我们——以色列无力自救,但“自有永有”的资源足以满足每一个需要,也必定满足你我的需求。这是神的空白支票,可以填写你最需要智慧、勇气、爱,或其他任何东西。祂将成为这一切,甚至更多——不是片刻的,而是永远的;不是偶尔的,而是不变的。
——F.B. Meyer, Our Daily Homily
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