Tanner Henry Ossawa
至于平安祭的肉，凡洁净的人都要吃。
——利未记7:19
在第13节中提到，在这个神圣的宴席中必须有酵存在，因为它象征着邪恶的本质，这种邪恶甚至侵入了我们最神圣的敬拜之中。自我之心如同一种无处不在的酵。我们可能没有意识到它的存在，也许没有充分认识到它在圣洁的神面前是多么令人厌恶；但它却跟随着我们，甚至进入圣所。
然而，敬拜者绝不能有意识地带着污秽来敬拜神。良心上不应有任何污点，这些污点可以通过认罪和悔改来清除。如果有污点而不去清除，他必须被剪除，即不得参与任何神圣的仪式，并被禁止进入帐幕的圣地。
这种“剪除”对应于信徒因未认的罪而与神的交通中断。虽然自我之心的酵并不妨碍享受与神的交通，因为我们是通过耶稣与神相遇的，但容许罪存在则使这种交通变得不可能，因为我们没有利用神为我们安排的恩典，通过耶稣基督宝血的洗净，来保持灵魂的洁净。因为“ 我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪（利未记 17:11）”。
有多少失去了交通的信徒啊！你可以轻易地看出他们被剪除了；他们那失去喜乐的面容、无力的祈祷、无法为神作见证——这一切都在诉说着悲伤的故事。如果你也被剪除了，就要回顾自己的过去，寻找原因。除掉你的罪，寻求约翰福音第十三章所描述的那种蒙福的洁净；然后，回到神的圣洁交通中，如同在同一个桌子上共享宴席一般，与神同享盛宴。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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