Jean Monet in the Craddle, 1867
使我在这地的居民中……有了臭名。
——创世记34:30
《圣经》毫不犹豫地揭示我们堕落的本性，展示我们的真实面貌。以色列，这位与神同在、与人较力得胜的王子，竟陷入如此狼狈的境地。是他的儿女们将他卷入其中，但最初，却是他先将儿女引入歧途。
底拿——她万万没有料到，那次看似平常的探访，竟会给自己的族人以及接待她的人带来如此深重的祸患。是什么促使她前往那地？是否因从小管束过严，心中便生出对自由的渴望？年轻人若在成长的岁月里承受了过度的严苛，往往会在日后反弹至另一个极端。然而，更可能的是她父亲家的松懈和她母亲偶像的影响，使她对界限的认识模糊不清，轻易地越过了界限。
西缅和利未——在临终之际，雅各记得他们那背信弃义的残忍，并预言他们将在以色列中被分散流离。利未后来以顺服与献身之心洗涤了这重重的咒语，后来神称他为：“我曾与他立生命和平安的约。（玛拉基书2:5）”虽被分散，却如盐一般维系圣洁。而西缅却未曾以行为悔改，咒诅终究应验。这其中既有鼓励，也有警戒。
雅各——这一切真正的错误源头，在于雅各买下那地，并且安居在离城太近的地方（创33:18）。作为天路客，他本不该如此妥协。若今日的基督徒父母甘愿与世俗为伍，在世俗中安营扎寨，那么当他们与儿女一同陷于痛苦并使神蒙羞时，便不得不接受其后果。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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