当亚伦为百姓献上庄严的赎罪祭,承认他们的罪过并将祭物送走时,整个营地都充满了安息日的宁静氛围。凡这日做什么工的,必将他从民中除灭。大多数百姓可能待在自己的帐篷里,除了叹息声、哀号声和忏悔的哭泣声,听不到任何其他声音。百姓因自己的罪而自我刻苦。
罪虽被神赦免,但不应为我们所遗忘——我们应当铭记,以此提醒自己神如何以大恩除去我们的罪;以此加深我们对祂的感恩,并促使我们更加自谦自卑;还要让我们在日常言行中更加警省。当我们握住救主的手,不必害怕凝视那深渊,因为祂已将我们从中救赎出来。我们将带着更加深情的爱与感恩,从那深渊转向祂。
悔改是一次性的,忏悔则是长久的——我们悔改时,是从黑暗的国度转向神爱子的国度,这是意志的行动,是彻底背离我们曾走过的道路。但当我们看到耶稣的面时,我们成为忏悔者,这是情感的表达;因感受到基督的爱与我们自身的不配,这两者交织在一起,使我们像那个被赦免的罪人一样,泪洒在祂的脚前。
痛苦不能为我们换来赦免,但它总伴随赦免而来——即使我们的泪水永远流淌,也无法将神的赦免带入我们的灵魂。那赦免是靠着我们的替代者在加略山的献祭而得的。但在蒙赦免之后,我们以泪水洗祂的脚,用香膏打碎玉瓶涂抹在祂的头上,并深爱着祂。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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