Diane Andrews Hall
她的力量若不够献一只羊羔，她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪，她就洁净了。
——利未记12:8
这些是穷人的献祭，是那些无力购买羔羊之人的献祭。所有这些献祭都指向了在加略山将要献上的那一次伟大的牺牲。
基督的血对最贫穷、最软弱的人也触手可及——没有人能说那超出了他们的能力范围，他们无法负担，或者他们太穷。福音是传给贫穷人的。神圣的呼召是向那些没有钱的人发出的。救恩是给那不作工、但信靠那使不敬虔之人称义的基督。“这道离你不远。（罗马书10:8）”
即使只理解了救主工作的部分，信心仍能得救——幼鸽可以象征那些对基督理解不足的、犹豫和胆怯之人的信心；但这种信心与那些对基督救赎工作有更深理解的信心一样能够得救，后者好比祭司献上的公牛。问题不在于信心的大小，而在于信心的对象是否是耶稣。只要将其系于耶稣，无论再微小也是真诚的信心。哪怕只是碰到祂的衣裳繸子，也可得救。
神律法的恩慈——在这古老而强大的典章中有多少温柔的关怀！其中有一条就是为预见到我们主的母亲而制定的，她也欣然使用了这一规条。这让我们窥见了我们主的卑微。祂拥有千山的牛羊，然而祂却甘愿虚己，以至于耶稣的父母不得不带上律法允许的最贫穷的祭物。祂降卑自己，为的是我们能升高；祂倒空自己，为的是我们能丰盛；祂成为贫穷，为的是我们能富足；祂成为人，为的是我们能成为神的儿女。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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