Walther Firle
摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见法柜的施恩座以上、二基路伯中间有与他说话的声音，就是耶和华与他说话。
——民数记7:89
这节经文的意思似乎是说，当摩西进入至圣所与神交谈时，他感受到神圣的声音，揭示了神的思想和旨意，使他被这一神圣的流动所吸引，心灵被带回神的面前。
这才是祷告的真正含义。我们往往带着自己的想法和愿望去到神面前，倾诉完毕后便匆匆离去。我们没有在神面前等待足够的时间，未能看见基路伯和其间荣耀的光辉，未能听见神圣的声音。因此，我们的祷告常常得不到回应。我们没有按照天父的旨意去祈求，天堂好像铜墙铁壁般不作回应。因为我们没有祈求，或是祈求得不对，所以未能得着。我们必须凭信心祈求，不可心怀疑惑。
真正的祷告发源于神的旨意，从父传到子——耶稣基督，祂既是元首也是祂子民的代表。通过圣灵的工作，这祷告进到我们的心中，圣灵将元首与祂奥秘身体的每一个肢体连接在一起；而这从圣徒口中发出的祷告，最终回归到它的起源——神那里。
因此，如果我们想正确地祷告，就应当在神面前安静等候，直到圣灵启示我们该祈求什么，并在我们里面为圣徒代求。沉默、独处、在神面前的等待，回归给神祂自己的思想，心灵承载着耶稣心头那沉重的负担——这才是最崇高的祷告方式。正是那些等候耶和华的人，必从新得力，必如鹰展翅上腾，奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（以赛亚书40:31）
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
#124
