Saint John the Baptist in the Wilderness, 1660-1670
凡能耐火的，你们要使它经过火，它就洁净，然而还要用除污秽的水来洁净它；凡不能耐火的，你们要使它经过水。
——民数记31:23 和修本
这条诫命的主要目的是使这些物品在仪式上变得洁净。它们曾被米甸人使用，必须经过净化，才能归以色列人使用。而净化的方式取决于物品的质地：能经火的，用火净化；不能经火的，用水净化。
我们也必须彻底洁净——人若自洁，就必作贵重的器皿，合乎主用。（提摩太后书2:21）在事奉中，洁净比聪明更为重要。耶稣不会将从宝座流出来水置入污秽不洁的器皿中。基督与彼列有什么相通呢？
只有能承受火的，才会经受火的考验——我们的信心在神眼中极其宝贵，祂不会让我们在不能承受的试探中失足，免得我们灰心失望、信仰沉沦。所以，若你此时正经历异常严峻的考验，要相信那是因为天父知道你能够承受。“叫你们的信心既被试验，比那被火试炼仍能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。（彼得前书1:7）”
若无法经火，我们仍需经水——律法还规定：“凡不能耐火的，你们要使它经过水。”一个是消极的，另一个则是积极的。前者联于施洗约翰的水，后者联于圣灵的火。后者是至好的，但若你无法承受火的试炼，也当感恩，因为还有一种更温和、更适合你的操练，仍能使你成为圣洁救主所用的合适器皿。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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