或者可以为你们赎罪。
——出埃及记32:30
摩西的心中充满了这个伟大、奇妙的新词语——赎罪。许多天以来，神一直在向他讲述这个词语，一次又一次地在他心中反复提及。然而，他似乎觉得普通的献祭是不够的：山羊和公牛的血肯定无法洗清以色列人陷入的那个黑暗过犯。但在他的心中正在升起一个决心，当他回到神面前时，他便表达了出来：“求你从你所写的册上涂抹我的名。（32节）”他并没有意识到他自己的血也是不够的，唯有基督的血，这位在时候满足时将自己无瑕疵地献给神的，才能除去罪孽。
在每个人心中都有一种深刻的信念，那就是违背律法后需要赎罪——这是任何神庙、祭坛、献祭的源来，标志着万族万民的历史都在天堂以下。人从自然的本性中能够感受到，为着被违背的律法，一些事物必须被预备。
动物献祭的不足——在利未记的制度中，每年都有记念罪的仪式；但罪本身无法通过这些仪式得到清除。敬拜者一再回来献祭，表明他们没有被确保。祭司们总是站立着，他们的姿态象征着一件未完成的工作。
基督赎罪的充足——祂愿意为子民的罪而从活人之地被剪除；因祂的牺牲，就不再有摩西祷告中所说的“或许”，而是一种有福的确据，即我们与神、与彼此、与所有圣洁的被造物合而为一。
——F. B. Meyer, Our Daily Homily
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